Werkstatt Prolog

aboutwer bist du?zu wem hast du gehörtkistengeflüsterhinter den kulissensammelwutrestitutionfremdwir?impressumprolog Dresden

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das Konzept

Alle Museumsobjekte haben eine eigene Geschichte und sind auf unterschiedlichsten Wegen ins GRASSI Museum für Völkerkunde zu Leipzig nach Sachsen gelangt. Sie erzählen nicht nur von fernen Ritualen oder Religionen, sondern auch von kolonialen Kriegen, Konflikten, Begegungen, entstandener Leere oder von uns selbst.

Die kritischen Debatten rund um das Humboldtforum in Berlin, die Ankündigung des französischen Staatspräsidenten Emmanuel Macron im November 2017, afrikanische Kulturgüter aus französischen Museen zurückzugeben oder der im Mai 2018 vom Deutschen Museumsbund herausgegebene Leitfaden zum Umgang mit Sammlungsgut aus kolonialen Kontexten - all das stellt die bisherigen Konzepte ethnologischer Museen europaweit in Frage.

Mit WERKSTATT PROLOG werden Fragestellungen zu Identität, Rassismus, Fremdheit, Objetkbiografien, Sammlungsgeschichte, der Umgang mit menschlichen Gebeinen, Nord-Süd-Beziehungen, globaler Ungleichheit und Restitution vermittelt und diskutiert.

In WERKSTATT PROLOG flüstern Sammlungsobjekte in Kisten, werden anonyme historische Porträts projiziert, veranschaulicht eine absurde Wunderkammer Sammlungs- und Klassifikationswut, erzählen Kustodinnen, warum sie Ethnologie studiert haben. In einem Wohnzimmer sind die Besonderheiten unserer Gesellschaft, ihrer Kuriositäten oder Widersprüche aus der Sicht von Geflüchteten zu erleben. Ein Schaudepot zeigt Kunst- und Kulturobjekte des ehemaligen Königreichs Benin (Nigeria), das 1897 zerstört wurde. Wie emotional das Thema Benin-Bronzen bis heute für Nigerianer*innen ist, veranschlaulichen Interviews, die 2018 in Benin-City entstanden sind. Was die Rückgabe von menschlichen Gebeinen aus den Sammlungsbeständen des Museums für die Hinterbliebenen auch nach mehreren Generationen bedeuetet, macht eine Filmdokumentation spürbar, die anlässlich der ersten Restitution des Freistaates Sachsen von Gebeinen an Hawai'i im Oktober 2017 entstand.

Im Dezember 2016 startete "Prolog #1-10. Erzählungen von Menschen, Dingen und Orten" als Ausstellungsexperiment in unserer Schwesterinstitution, dem Museum für Völkerkunde Dresden, im Japanischen Palais. Das GRASSI Museum für Völkerkunde führt das Experiment mit adaptierten Bausteinen als WERKSTATT PROLOG fort und bereitet so die zukünftige Sammlungspräsentation vor, die schrittweise bis 2022 in Zusammenarbeit mit Denker*innen, Forscher*innen, Künstler*innen und vielen anderen Persönlichkeiten aus den Ländern, aus denen die Objekte des Museums stammen, entwickelt und umgesetzt werden.WERKSTATT PROLOG wird so Raum geben, für mannigfaltige Formen von Wissen und Multiperspektivität.

Wir laden Dich ein, aktiv mitzudenken, Wünsche für unsere zukünftige Sammlungspräsentation zu äußern, zu zeichnen oder in Büchern zu blättern. WERKSTATT PROLOG möchte zum Mitmachen, spielerischen Lernen, aber auch zum Nachdenken über uns selbst anregen.

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die Kuratorin

Nanette Jacomijn Snoep versucht, Museen mit ethnologischen Sammlungen mittels post-kolonialer Methode und Perspektiven neu zu denken, und dabei viel Raum für mannigfaltige Formen von Wissen und Multiperspektivität zu geben. Im Museum rückt sie Fragestellungen zum kolonialen Erbe, den Umgang mit menschlichen Gebeinen, Objektbiografien, die Geschichte des Erwerbskontextes von Sammlungsobjekten in den Fokus.

In diesem Kontext wurden im Oktober 2017 menschliche Gebeine aus der Anthropologischen Sammlung des Dresdner Museums für Völkerkunde - erstmals für den Freistaat Sachsen - nach Hawai'i restituiert. Weitere Rückgaben von menschlichen Gebeinen werden vorbereitet.